האם תגובות השנאה נגד איילה בן נפתלי נובעות מהיותה אישה?
בסופהשבוע האחרון עברה איילה בן נפתלי לינצ’טרנט על פרסומיה הגזעניים נגד מהגרים אפריקאים. לצד הביקורת הלגיטימית, הופנו נגדה גם נאצות ואיומים, בהן איחולי מוות ואונס. הנה כמה דוגמאות, שאספו היא עצמה ואביתר גת:
בן נפתלי סירבה לתת לי ראיון (“אל תעלב – אבל משום מה, לא נראה לי שבתור איש שמאל אנטי-דתי מובהק תוכל להיות כתב אובייקטיבי בנושא הספציפי”), אבל ויטה קיירס הימנית ויראת השם ב-ynet קיבלה ממנה ציטוטים:
בחברה הישראלית בכלל ובחברה המכנה עצמה ליברלית בפרט, קיים פחד קמאי מאשה חזקה שמביעה דעה נחרצת שאינה תואמת ל”סט הדעות הנכון”.
[…]
ריבוי תגובות השנאה נבע מסיבה אחת: היותי אישה […] ויעיד על כך האחוז הגבוה של תגובות פוגעניות המתייחסות להיותי אשה, וההחפצה של גופי בתמונות פוטושופ גסות שהפיצו פעילי שמאל בשבת במטרה לפגוע בכבודי כאשה, כיהודיה וכדתייה. אציין גם כי דבריה של מירי רגב נגד המסתננים, שאיני בהכרח מסכימה איתם, זכו לתהודה רבה ולתגובות מיזוגניות מבחילות מצד אותם האנשים, בזמן שחברי כנסת אחרים שאמרו דברים קשים יותר זכו להתעלמות. […] ברור לי שאילו גבר היה מעלה תמונה ביקורתית כלפי המסתננים, הוא היה זוכה להתעלמות מוחלטת.
אבן הבוחן היא לעולם השאלה: מה היה קורה אילו היה מדובר בגבר. […] נוכח השיח הציבורי הלא-בדיוק-פוליטיקלי-קורקט בפייסבוק, ונוכח העובדה שכמעט רוב הפוסטים שעוסקים בנושאים פוליטיים הם הרבה, הרבה יותר בוטים משלי, התשובה ברורה.
מה דעתכם, האם גבר שהיה אומר דברים דומים היה הופך לוויראלי כמוה? האם מעבר לדבריה המקוממים, מיזוגיניה ושוביניזם עומדים מאחורי תגובות השנאה והאיומים? או שכל אדם שהיה מפרסם דברים כאלו היה זוכה לתגובות שנאה שמותאמות לו ספציפית, על מראה חיצוני, מוצא, עילגות וכיוצא בזה?
תגובות
7 תגובות לפוסט “האם תגובות השנאה נגד איילה בן נפתלי נובעות מהיותה אישה?”
פרסום תגובה
עליך להתחבר כדי להגיב.
ומה פרויד היה אומר על זה? קראו כאן:
http://www.tapuz.co.il/blog/net/viewentry.aspx?EntryId=2390445&r=1
גם ההוא שתפס חתול בזנב קיבל איחולים דומים. הפייסבוק פשוט מלא במשוגעים.
I agree with her that by being a woman she is an easier target for attacks, but this doesn’t make her act Kosher.
יש בזה משהו. אם היא לא הייתה אישה דתיה, אנשים היו מניחים שהיא לא אחראית לאמירותיה. אישה (!) דתיה (!) אמורה להיות שיא התמימות ודרך הישר – ואם היא סטתה כ”כ, יקחו את זה ברצינות.
בטח שעוצמת התגובות והויראליות נובעות מהיותה אישה. זה לא היה מקבל כזה באזז אם זה היה גבר.
אבל לא בגלל שוביניזם, פשוט זה האפקט של הניגודיות בין הגזענות הכל כך מוחצנת לבין הדמות של אישה עדינה וחסודה.
היא קיבלה תגובות כאלה בגלל היותה גזענית קטנה ומגעילה. מה שהיא עשתה זה עוולה אזרחית ברורה, ואם לאריתראים האלה לא היה מעמד נמוך יותר מג’וק, הם היו יכולים לתבוע אותה (אם נניח מצולם שם אזרח ישראלי ממוצא אתיופי, אני מקווה שהוא יעשה את זה). חבל שאנשים נסחפו גם לצד השני, כי זה בטח לא מכבד אף אחד.
דווקא בגלל שזו אישה דתיה ועדינה, אני הנחתי שהיא כתבה את זה באותה רוח שאריאל ויסמן היה כותב את זה.
בנוסף, אני מעריך את התגובה שלה לקינן. “בנושא הספציפי” מעיד על כך שהיא חושבת שאתה יכול להיות כתב אובייקטיבי בנושאים אחרים. זה מראה על שיקול דעת והגינות.
בנוסף, העובדה שהיא מבינה שיועיל לה לכתוב שעוצמת העליהום נובעת מהיותה אישה מראה על אינטלגנציה (בין אם מדובר בספינולוגיה מוכשרת, או בקריאה מגדרית נאה). בקיצור, לא מדובר פה בספסמנט אינטליגנציה מסוג עדן אברג’יל, אלא באשכנזיה.