חרדים מנסים להפוך את קו 140 של דן לקו הפרדה מפלה נשים

הפוסט הזה הוא העתק של מכתב ששלחתי לגורמים בחברת דן, במשרד התחבורה ובנציבות תלונות הציבור ובמקביל לעיתונאים, אחרי שנמאס לי להרגיש מושפלת מידי יום. המכתב עוסק בתופעה נקודתית של קו אוטובוס אותו חרדים מנסים להפוך בכח לקו הפרדה ותוך כדי מטרידים ומשפילים נוסעים אחרים, אבל הוא נוגע לכל אחד ואחת. היום זה קו אוטובוס חילוני שמנסים להפוך למופרד, מחר זה מקומות בילוי סגורים, סנקציות על מסעדות לא כשרות, איסור על מכירת חמץ בפסח ואפשר להמשיך בנסיונות הכפייה הדתית ברשימה שתכפיל את אורך הפוסט. אומרים שכל מסע גדול מתחיל בצעד קטן. עיזרו לי להפיץ את הפוסט הזה, שתפו אותו עם חברים, הגיבו והזמינו אחרים להגיב – כל תגובה שלכם, מחאה, והתייחסות היא חשובה. בשביל החופש של כולנו.

[עדכון] אירוע מחאה יתקיים ב-28.2 [\עדכון]

המכתב המלא:

קו מס’ 140 הוא קו אוטובוס עירוני המפעילה חברת דן ומקשר בין בת-ים, חולון, תל-אביב, רמת-גן ובני-ברק. זהו קו אקספרס חדש יחסית בן מספר שנים שנוסע דרך נתיבי איילון, ולמעשה וזוהי הדרך המהירה ביותר להגיע מבת-ים לת”א או ר”ג וההיפך בתחבורה ציבורית, בהיעדר קווי אקספרס אחרים או רכבת בעיר. האלטרנטיבות לו הן שני קווים, 40 ו-42, שהנסיעה בהם אורכת כשעה יותר מבקו 140. מסלול הקו נותן מענה למאות נוסעים מידי יום שנוסעים למקומות עבודתם בת”א ור”ג מבת-ים וחולון, משום שהוא עובר באיזורי עסקים מרכזיים כמו קניון עזריאלי, תחנת רכבת מרכז, מתחם הבורסה, קניון איילון ורמת-החי”ל. הקו מתחיל את מסלולו בשכונת באבוב בבת-ים, שכונה חרדית, ומסיים אותו במסוף קהילות יעקב בבני-ברק, ולכן הוא משמש גם קהל גדול מאוד של חרדים.

בימי ראשון וחמישי, בהם הציבור החרדי נוסע אל הישיבות ובחזרה, נוסעים בו אזרחים רבים עם מזוודות, שקיות קניות, עגלות ילדים וציוד רב שהופך את המעבר באוטובוס למסוכן וכמעט בלתי אפשרי. סוג האוטובוס המשמש את הקו הוא מפרקי (“אקורדיון”) וללא תא-מטען, ולעתים קרובות הציוד מונח על מקומות ישיבה שניתן להשתמש בהם, אך הנוסעים מסרבים להוריד אותם או לא יכולים בגלל העומס הרב.

לעובדה זו לכאורה אין חשיבות, אלא שלאחרונה נוסעים בקו מנהיגים כפייה דתית על הנוסעים בו, בעיקר בימים ובשעות בהן יש רוב חרדי בקו.

כמי שנוסעת בקו הזה באופן קבוע ויום-יומי מיום הקמתו, הייתי עדה ואף חשתי על בשרי בחודשים האחרונים בתופעה שהולכת ומחריפה של כפייה דתית וניסיונות ליצור הפרדה בין גברים ונשים באוטובוס, בקו שהוא כאמור קו רגיל העובר באיזורי העסקים המרכזיים ביותר בגוש דן, ולא קו הפרדה בסביבה חרדית. לעתים קרובות, אברכים מבקשים מנשים לקום ולשבת ליד אישה אחרת על-מנת שהם יוכלו לשבת בהתאם לאמונתם. הבקשה, שלכשעצמה לא לגיטימית ומפריעה לרווחתם של נוסעים אחרים בקו, לעתים מסתיימת ללא מהומות כאשר האישה בוחרת להיכנע ולהיענות לבקשה, או שלא להיענות לה. במקרים רבים אחרים, הבקשה הופכת לדרישה, וגברים חרדים משפילים נשים חילוניות בקו שלא נענות לבקשתם בקללות, צעקות ואיחולים כאלה ואחרים מבלי שעשו דבר.

במקרה שחוויתי על בשרי, ביקשתי לשבת במקום הפנוי האחרון שנותר באוטובוס, ספסל ישיבה לשניים שבאחד המושבים בו ישב גבר חרדי. ביקשתי ממנו לאפשר לי לשבת וזה סירב. אותו נוסע הטיח בי שאין שום סיבה שהוא יעמוד כדי שאני אשב, ופתח ברצף של קללות, גידופים והשפלות על חוצפתי, פריצותי ושלל אסונות של העם היהודי בהם אני אשמה, משום שביקשתי לשבת במקום פנוי באוטובוס, עליו שילמתי מחיר נסיעה מלא.

המקרה הזה הוא רק אחד מיני רבים שהייתי עדה להם וחוויתי ונדמה כי מיום ליום התופעה הולכת ומחריפה. כנוסעת קבועה בקו נראה כי ציבור הנוסעים החילוני מתרחק מהקו כדי להימנע מחיכוכים ועימותים, ורוב חרדי בנסיעות משליט טרור על הנוסעים החילונים שהפכו בו למיעוט. הנסיעה בקו 140 עבור חילונים, ובייחוד לנשים חילוניות, הפכה למסע השפלות וחיכוכים בלתי אפשרי עם קומץ של קיצונים שמפריעים לרווחת הנוסעים ולמהלך התקין של הנסיעה.

לא ייתכן כי נשים יושפלו על בסיס יום-יומי רק משום שהן נשים, או שקומץ של קיצונים ישליט טרור באלימות מילולית ואיומים באלימות פיזית על נוסעי תחבורה ציבורית. זהו דפוס המתאים למשטרים חשוכים ממאות קודמות, ובהחלט לא למדינה דמוקרטית בשנת 2010. על חברת דן שמפעילה את הקו להתייחס לבעיה ולספק פיתרון שיספק את כלל ציבור הנוסעים בקו.

אם חברת דן מעוניינת להנהיג מדיניות השמורה למדינות חשוכות ולהפוך את הקו לקו הפרדה, עליה לעשות זאת ולספק קו חלופי לחילונים. אם לא:
1. על חברת דן לספק פיתרון לבעיית עומס הציוד האישי של הנוסעים בקו, שחוסם את נתיבי המעבר באוטובוס ומסכן את שלומם של הנוסעים.
2. על נהגי האוטובוס להתערב במקרים מהסוג שתוארו ולוודא כי כל הנוסעים בקו ייסעו בו ללא הטרדות והשפלות תוך שמירה על כבודם.
3. על חברת דן לספק שילוט מתאים באוטובוסים המבהיר שהקו הינו קו רגיל ובו נוסעים גברים ונשים ללא הפרדה.

העתקים:
מנכ”ל דן חברה לתחבורה ציבורית בע”מ, מר שמואל רפאלי
נציב קבילות הציבור, חברת דן לתחבורה ציבורית בע”מ, מר משה קריטי
שר התחבורה, חה”כ ישראל כץ
נציבות תלונות הציבור
ר’ עיריית בת-ים, מר שלומי לחיאני
ר’ עיריית רמת-גן, מר צבי בר
ר’ עיריית תל-אביב, מר רון חולדאי

אתי סורוז’ון היא סטודנטית לתקשורת באוניברסיטה הפתוחה, מנהלת לקוחות בבלינק, בלוגרית ומנהלת פורומים

עוד על קווי אפרטהייד וכפייה דתית >>

28 בינואר, 2010 | בנושאים 404, כפייה דתית 

תגובות

18 תגובות לפוסט “חרדים מנסים להפוך את קו 140 של דן לקו הפרדה מפלה נשים”

  1. רן on 29 בינואר, 2010 13:05

    כל זמן שנמשיך להתכפף הם ימשיכו להרים את הראש. אני מציע לפנות למרצ ולענין אותם בנשעה בקו הזה ובמגביל לאיים בתביעה נגד הנהלת הקו.

  2. נוסעת on 29 בינואר, 2010 17:04

    1. פגיעה בביטחון האישי שלך = מחיר הכרטיס*הואוכלוסיה הפוטנציאלית.
    אין דרך אחרת. לא נוותר על המדינה והביטחון האישי שלנו בשביל אף קיצוני

  3. מואהההה on 29 בינואר, 2010 20:23

    מוזר, את קו 15 הם הפכו דווקא לקו הפרדה לא מפלה נשים…

  4. אתי on 29 בינואר, 2010 21:07

    רן, לצערי אני לא כ”כ מאמינה ל/במרצ. לא רואה אותם עושים שום דבר אפקטיבי בנושא, שהרי לא עולה בפעם הראשונה, ולא חושבת שיש להם מספיק כח לעשות משהו גם אם הם רוצים.

  5. נפתול on 30 בינואר, 2010 01:07

    אני מקווה שבמקרה שבו חוית על בשרך את ‘קו ההפרדה’ הצלחת להעביר את המסר הנכון לסובבים, גם אם לא השגת ניצחון ברור.

  6. Tweets that mention חרדים מנסים להפוך את קו 140 של דן לקו הפרדה מפלה נשים | חדר 404 • הבלוג של עידו קינן -- Topsy.com on 30 בינואר, 2010 13:42

    […] This post was mentioned on Twitter by Eti S, Eti S, shahar.h, Ofri Raviv, Peter B and others. Peter B said: Reading: חרדים מנסים להפוך את קו 140 של דן לקו הפרדה מפלה נשים עידו קינן http://bit.ly/cTMcJr […]

  7. אזרח הנוסע באוטובוס on 30 בינואר, 2010 19:11

    כמה הערות:
    1. בקשה מנוסע\ת לעבור מקום היא החלטה לגיטימית, לפעמים אנשים רוצים לשבת יחד. כל עוד הבקשה לא הופכת לכפייה, אין מה להתלונן.
    2. כשיש מקום פנוי, את לא צריכה רשום של אף אחד כדי לשבת, פשוט שבי שם. גם לי יצא להכנס לאוטובוס כמעט מלא, בו ליד המקום הפנוי האחרון ישבה אישה חרדית. באתי והתיישבתי שם, כאשר בחלק מהמקרים האישה קמה, ובאחרים נשארה לשבת.
    3. אם נהגו כלפייך באלימות פיסית, פני מיד לנהג כדי לקבל את פרטי הנוסע ולמשטרה כדי להתלונן.

  8. מריק on 30 בינואר, 2010 22:16

    אתי שלום,

    אנחנו בתנועת “ירושלמים” נאבקים בשנה האחרונה בתופעת קווי ההפרדה.

    נשמח אם נשתף פעולה במהלכים השונים.

    מה מתוכנן ל-28 בפברואר?

  9. נעמה on 30 בינואר, 2010 22:17

    אכן איני מצדיקה קללות וגידופים
    וקשה לי להאמין שכל זה באמת כפי שאת מתארת

    גם את צריכה להתחשב ולדעת שאת עולה במקום חרדי, התחשבי בלבושך ואל תנקרי עיניים לגבר שמוסר נפשו כדי לשמור עיניו, כדי שאשתו ומשפחתו לא ייפגעו מכך
    עפ”י ההלכה אסור לו לשבת לידך ואם עלה לפניך ואינך פצועה או הרה, אינו חייב לקום בשבילך!
    זו לא חכמה רק לצעוק כפייה דתית בעודך עושה כפיה חילונית, פתחי רגישות, אטומה שכמוך. האם תשמחי שבעלך ישב ליד אשה חשופה שלבושה מכריח אותו לתקוע עיניים בתוך הציצי שלה? תרצי שכשהוא מתייחד איתך יפנטז עליה? פלא שכה הרבה משפחות חילוניות מתפרקות או שבוגדים על ימין ועל שמאל? כך ניתן לשרוד חברה?
    אז היי בת דעת והניחי לאותם קדושים לשמור על עצמם ואל תפריעי לאיש ואל תגרמי לאף קלקול! שהשם יברך אותך

  10. יוחאי on 31 בינואר, 2010 09:49

    המלצה: להתמקד בנושא ההפרדה בין גברים ונשים, ולהשמיט את עניין הצפיפות, החבילות והעגלות. מדובר בשתי בעיות שונות, והסטת תשומת הלב מיותרת. יש לזכור שהציבור החרדי הוא ציבור עני יחסית, שמשתמש בתחבורה ציבורית, וזה בסדר. בעיית הצפיפות היא בעיה בכל קווי האוטובוסים, כשרים וטרפים כאחד. ההתנגדות להפרדה היא סיבה גדולה מספיק, וצודקת הרבה יותר.

  11. אתי on 31 בינואר, 2010 13:41

    @נעמה
    פרט שהחלטתי להשמיט מהפוסט המקורי – אני אחרי ניתוח ונעזרת זמנית בקביים. גם במקרה הזה.

    שהשם יברך גם אותך.

  12. שמואל on 31 בינואר, 2010 14:56

    קווי המהדרין הינם נושא בעייתי ויש לו התנגדות רבה גם בקרב הציבור החרדי עצמו.
    הצגת הציבור החרדי כציבור אלים ומדכה נשים הינו דמגוגי וחסר טעם.
    כשאני נוסע בקווים חילוניים אני נתקל באלימות מילולית ופיזית קשה פי כמה מאלימותם של אותם מופרעים נפשית שבמקרה הם גם חרדים.
    ההבדל הוא שבמקרה של חרדים זה בד”כ יגרם בצעקות ואצלכם (על משקל החרדים) זה יסתיים במכות, דקירות, ורצח.

  13. מיקי on 31 בינואר, 2010 15:12

    אם אינני טועה היוזמה לקו הזה היתה של הקהילה החרדית

    ולכן הקו נוסע במסלול לא הגיוני.

    בדיוק כפי שאין קו מבת ים לכפר סבא.

    אם הנחתי נכונה – צריך לכבד את הקבוצה שבזכותה ובגללה נוסד הקו הזה.

    מי שזה לא מספק אותו שיפעל במשרד התחבורה ליסד קו אחר שיגיע לרמת גן ויהיה קו שאינו מהדרין.

  14. פתית on 31 בינואר, 2010 22:59

    כל עוד הקו איננו מופרד רשמית אין שום סיבה שבעולם להתפשר. קוים מופרדים הם לגיטימיים כאשר הם באים *בנוסף* לקוים רגילים.
    ולגבי הדברים שנעמה אמרה, הדתי לא חייב לנעוץ את מבטיו באישה הלא חסודה שיושבת לידו. יש עוד הרבה כיוונים אחרים בשדה הראיה, ואם הוא לא יכול לעמוד במבחן אז כנראה שאין מקום לחיי הנישואין שלו. הסיבה היחידה שחרדים לא מתגרשים כמו חילוניים היא שהם מפחדים ממה שהשכנים יגידו. שיבושם להם, אבל אני לא חייב להקטין את סבלם

  15. תא אופק מציג: תקוות לשלג דאשתקד | תא אופק on 3 בפברואר, 2010 15:04

    […] למי שלא ברור למה קווי מהדרין הם תופעה שערורייתית, הנה חוויה אישית של נסיעה בגוש דן […]

  16. משרד התחבורה מרים להנחתה? » הרהורים של אבא on 9 בפברואר, 2010 06:19

    […] נדב פעילות נגד הפרדה באוטובוסים. מקור תמונה: עידוק […]

  17. גניבה בחסות קווי ההפרדה | חדר 404 • הבלוג של עידו קינן on 10 ביוני, 2010 14:05

    […] חרדים מנסים להפוך את קו 140 של דן לקו הפרדה מפלה נשים 9.06.2010 / 22:35 | בנושאים כפייה דתית, […]

  18. משה on 2 באוגוסט, 2010 00:29

    אח שלי אתה מדבר שטויות! אני נוסע קבוע של הקו הזה, ואין שום כפייה דתית! בשביל מה סתם להתסיס?
    וזה שמבקשים לאישה לעבור מקום, לדעתי הוא דבר לגיטימי, בתנאי שיש לאישה מקום אחר נורמלי לשבת, מב שבטוח שאף אחד לא מכריח, ואף אחד לא כופה. תענוג לנסוע עם הקו הזה לחרדי חילוני ערבי ולמי שזה לא יהיה……..

פרסום תגובה

עליך להתחבר כדי להגיב.